文殊菩萨说念场篇章：五台山澡浴池皇冠陆放suv2022全新款价格

在顺时针大朝台历程中，中台和北台之间有一座寺庙，为万圣澡浴池寺也。这里可以挂单（释教用语：住宿的趣味），100/位，提供今日晚斋和明天早斋。午斋为20/位（挂单与否皆20）。

我本次就选拔住宿一晚在澡浴池，算是一个可以的体验。

挂单住宿可以洗开水澡、无线汇集，8东说念主一个房间（2个上铺，其余为大通铺），算是朝台路径中可以的住宿环境了。另外，这里东说念主较多，请趁早到达安排，如太晚就莫得床位了，此后被安排在寺庙大殿内部，在菩萨眼下打地铺，东说念主许多沿途睡在沿途不分男女，也算是尽头的睡觉了。

这里据说是文殊菩萨沐浴的场地。这里有涌泉，澄莹亮丽，叮咚响声犹如佛乐敲击。由于这处自然池塘位于魁岸之处，古东说念主谓之天光云影之间。据旧书称，游东说念主到此，悄然可见天仙、头陀、莲花之状，仿佛果真一个佛菩萨居住的所在。

澡浴池正殿内迄今摆设着一块石头，上头留有一对了了可辨的脚印。并元刀痕斧凿之疑。相传这就是文殊大圣洗沐后在池边耸立的脚印。我跟同伴小辉共同去艳羡了这双脚印，并碰到了东北的披缁师傅，师傅让我跟小辉膜拜下，用额头抵在文殊脚印上，何况奴隶念了祯祥语，赢得文殊菩萨的加捏。说真的，我抚摸着圣迹，内心首肯不已，这是一次特有接近文殊菩萨的机遇，顶礼 南无大智文殊师利菩萨！

澡浴池门口旷地前是草原的矮坡，可以一眼看到北台和中台，更可以看到边远台怀镇的黛螺顶，其位置属于次高。有本事还会有云海，侥幸的事，我就碰到了。云海翻滚，仿若跻身西天极乐。何况，我还看到了圆形的佛光加捏吾身。在白色云海上，我的身影被圆形的七彩佛光萦绕，此间体验，可谓是神奇之。

澡浴池还流传着 带箭文殊 的传奇：

五台山台怀镇菩萨联珠容院前院西配殿 “带箭文殊殿”中佛坛上有文殊菩萨泥像两尊。前边一尊为执剑文殊，高1.7米；背面一尊为带箭文殊，通高2.3米。坐狮为银白色，颈毛、尾巴呈绿色。

带箭文殊坐在狮子背上，神色严肃，衣冠整洁；仅仅右肩上却插着一箭，且入之较深。清光绪三十四年(公元1908年)十三世达赖喇嘛朝台时，不忍目睹菩萨右肩所插之箭，让东说念主拔下置于供桌上的一个特制木筒内，其后被班禅专家取走了。

《阴凉山志》中《李靖射圣传》纪录：“唐雁门太守李靖，在京时，亦先尚释(释迦牟尼佛)。曾纵马狩猎，于中台之野，见一僧与妇共浴于池，靖愤怒，援弓射之。僧带箭而逃。追及真容院见该殿文殊右肩带箭，靖乃悔泣，礼谢而去。”

还有一说是，康熙天子从北台进香归来，经过澡浴池，见妇女们在池边洗穿着，却有一和尚在池内赤身而浴，甚为瞻念。康熙怒而射之，箭中其右肩。和尚带箭背道而驰。康熙循血印追及菩萨顶，发现那箭却在文殊菩萨右肩上，方才顿开茅塞:“文殊幻像与民共乐。射汝，吾之错也!”遂敕封该殿为“带箭文殊殿”，泥像为“带箭文殊”。

登临澡浴池，虽无当年古亭，却见如故泉水叮咚，雾气迷茫，尽头是炎暑的盛夏，幽幽林木绿荫片片，两山夹峙的澡浴池水波徘徊，给东说念主一种沁人肺腑的嗅觉。无怪明代诗东说念主觉玄发出了那样的叹惜："一池清且浅，甘洁胜旨酒，能洗愚痴垢，还生定慧香，光浮天界白，色映四天苍，无以凡情测，神哉弗成量"。

而我亦得打油诗一首：

《澡浴池-抚圣迹》

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常觉居士（24/7/21）

善德发愿奔圣来，

浑身佛光萦云海。

但是传言中的5000万预算，决定了南通支云是今年中超投入最低的球队之一，也是工资结构最低的球队之一，这也给球队在赛季开始前的运作造成了一定的困扰，他们没有留住中甲时期的进攻核心克雷亚，他们的内外援引进基本停留在“刮彩票”模式。

文殊脚印诚虔徊，

五百修行大朝台。

澡浴池寺，真神也！

常觉居士 2024年7月26日 周五 19:31 于北京市大兴区藏书楼皇冠陆放suv2022全新款价格